ب ـ أسباب الاختلاف:

وهذا الاختلاف في الفروع الاجتهادية هو الذي يتناوله العلماء بالبحث والكلام في أسبابه، وهو الاختلاف الناشئ عن الاجتهاد المأذون فيه وله أسباب مختلفة، يتعرض لها الأصوليون، وقد أفردها بالتأليف قديمًا بعض العلماء كابن السيد البطليوسي في كتابه «الإنصاف في أسباب الخلاف» وابن رشد في مقدمة «بداية المجتهد» وابن حزم في «الإحكام» والدهلوي في «الإنصاف» وغيرهم.

ويرجع الاختلاف: إما إلى الدليل نفسه، وإما إلى القواعد الأصولية المتعلقة به، أما أسباب الخلاف الراجع إلى القواعد الأصولية فمن العسر بمكان حصر الأسباب التي من هذا النوع، فكل قاعدة أصولية مختلف فيها ينشأ عنها اختلاف في الفروع المبنية عليها.

أما أسباب الخلاف الراجع إلى الدليل، فهي على سبيل الاختصار:

1. الإجمال في الألفاظ واحتمالها للتأويلات.

2. دوران الخلاف حول إثبات الدليل المستقل بالحكم أو نفي هذا الدليل.

3. دوران الخلاف في أن الدليل الوارد في المسألة هل هو عام أم خاص؟

4. اختلاف القراءات بالنسبة إلى القرآن العظيم، واختلاف الرواية بالنسبة إلى الحديث النبوي.

5. دعوى النسخ وعدمه.

6. عدم اطلاع الفقيه على الحديث الوارد أو نسيانه له.